سلوک انقلابی امام شهید برپایه مکتب امام راحل آیت الله عباس کعبی

سلوک انقلابی امام مجاهد شهید سیدعلی خامنه‌ای طاب‌ثراه را نمی‌توان جدا از سرچشمه و منظومه فکری و عملی انقلاب اسلامی تحلیل کرد. این سلوک، در امتداد مکتب امام خمینی قدس‌سره شکل گرفت و در طول دهه‌های رهبری ایشان، به‌مثابه یک مکتب عملیِ حکمرانی، مقاومت، مردم‌داری و تمدن‌سازی تداوم یافت و در برابر تحولات داخلی و بین‌المللی، صورت‌های نوین و متناسب با شرایط زمان پیدا کرد. در این نگاه، مکتب امام خمینی ره صرفاً مجموعه‌ای از گزاره‌های سیاسی یا خاطرات یک دوره تاریخی نیست؛ بلکه منظومه‌ای از مبانی، ارزش‌ها، اصول، راهبردها و روش‌های عملی برای تحقق اسلام در عرصه اجتماعی و سیاسی است. سلوک انقلابی امام خامنه‌ای طاب‌ثراه را باید در همین منظومه فهم کرد؛ یعنی در نسبت میان اسلام ناب، مردم و مقاومت. ۱. سه مؤلفه بنیادین مکتب امام خمینی ره ؛ اسلام ناب، مردم و مقاومت مکتب امام خمینی قدس‌سره بر سه پایه اساسی استوار است: نخست؛ اسلام ناب محمدی(ص) اسلام در این مکتب، دین فردی و منزوی از عرصه اجتماعی نیست؛ بلکه دینی است که برای انسان، جامعه، عدالت، حکومت، اخلاق، معنویت و مناسبات قدرت دارای پیام و مسئولیت است. اسلام ناب، در برابر تحریف دین، اسلام آمریکایی، تحجر، سکولاریسم و قرائت‌هایی که دین را از مسئولیت اجتماعی و سیاسی تهی می‌کنند، قرار می‌گیرد. دوم؛ مردم مردم در منظومه امام خمینی، صرفاً مخاطب حکومت یا دریافت‌کننده خدمات عمومی نیستند؛ بلکه صاحب حق، دارای کرامت، دارای نقش در سرنوشت سیاسی و اجتماعی خویش و یکی از ارکان تحقق نظام اسلامی‌اند. با این دید، جمهوریت واسلامیت در یک منظومه الهی ـ مردمی به یکدیگر پیوند می‌خورند.