صلح حدیبیه الگوی تسلیم نبود؛ مرز دیپلماسی و تسلیم در فقه اسلامی/ صفوی: تسلیم در برابر آمریکا و اسرائیل، عزت ملت و استقلال کشور را نابود می‌سازد
دکتر سید سلمان صفوی در #مبلغ : در سیاست‌ورزی اسلامی، صلح دارای ارزشی ایجابی است مشروط بر آنکه عزت ملت و عادلانه بودن چارچوب آن حفظ شود. امنیت مردم، حفظ جان‌ها و وفای به پیمان، همگی خیرهایی‌اند که صلح عادلانه می‌تواند فراهم کند. با این حال، ارزش صلح کاملاً به شرایط و نتایج آن بستگی دارد. «مصالحه» و «مهادنه» در فقه امامیه مترادفند. حضرت علی (علیه‌السّلام) در مورد آتش‌بسی که در جنگ صفین امضا شد، فرمود: «لَعَلَّ اللَّه ان یُصْلَحَ فی هذِهِ الهُدنَةِ امْرَ هذِهِ الْاُمَّةِ…»؛ «شاید خداوند در این فرصت آتش بس، امر این امت را اصلاح کند.» حفظ جان مردم و صیانت از امنیت عمومی از مقاصد اصلی عقلانیت و شریعت اسلامی است. قرآن کریم در ماجرای حدیبیه به حضور مردان و زنان مؤمنی اشاره می‌کند که آسیب ندیدن آنان در ارزیابی کلان مدنظر بوده است. متن کامل این گفت‌و‌گو را در لینک زیر بخوانید: