گفتار اختصاصی نصرالله پورجوادی به مناسبت بزرگداشت ابنسینا؛
عشق ابنسینا افلاطونی است به گفته پورجوادی: «ابنسینا چند مرده حلّاج است، طبیب هم بوده و به همان اندازه که در فلسفه مهارت داشته در طب هم مهارت داشته. اصلاً اسم طب، مکتب طبی او را سینوی یا ابنسینائی خواندهاند. داروشناس هم بوده. روانشناس هم بوده. آثاری در این زمینهها تألیف کرده است. در عرفان هم آثاری تألیف کرده است. ابنسینا عارف نبوده ولی نویسندۀ آثار عرفانی بوده، آثاری که در نوع خود شاهکار به شمار میآید.» در فلسفه ابنسینا، آفرینش به این معنی نیست که خدا همچون یک بنّا یا معمار عمل کند و خانهای را که پیشتر وجود نداشته را بسازد. این برداشت در فلسفه نوافلاطونی و فلسفه ایرانشهری وجود ندارد. معمولاً خلقت عربی را به آفرینش ترجمه میکنند. ولی آفرینش با خلقت فرق دارد. آفرینش در واقع همان چیزیست که در انگلیسی به آن Emanation میگویند، این یعنی فیضان و صدور، مثل خورشید یا چشمه آب. وقتی لیوان آبی را پر کردید و آب از آن سرازیر شد، به آن فیضان میگویند. میگویند آفرینش فیضان است، مثل خورشیدی که دائم میدرخشد. و وقتی که خداوند این جهان را بدین گونه پدید میآورد، عشق به همه عالم سرازیر شد. ابن