گفتاری از قاسم پورحسن درباره بوعلی سینا؛
نسخه پورسینا برای بحرانهای امروز ما علم در اندیشه ابنسینا نمیتواند منفک از اخلاق، معنویت و غایت انسانی باشد استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی گفت: اندیشه ابنسینا پاسخی مهم به مسئله بحران غایت، بحران علم و غفلت از انسان در اختیار ما میگذارد؛ پاسخی که بر پیوند میان علم و فلسفه، علم و اخلاق، حقیقت و خیر و در نهایت بر محوریت انسان استوار است. این پاسخ میتواند، دستکم بهعنوان یکی از پاسخهای ممکن، در گفتوگو با مسئله بحران علم در جهان معاصر مورد بازخوانی قرار گیرد. رسالهها و نوشتههای ابنسینا نشان میدهند که او از همان سالهای جوانی، از دوره حضورش در بخارا تا ۲۲ سالگی، و سپس در خوارزم، وارد حلقههای علمی شد و گفتوگوهای علمی خود را آغاز کرد. یکی از گفتوگوهای مهم میان ابنسینا و ابوریحان با نقد تند ابوریحان نسبت به ابنسینا همراه بود. در دورانی که ابنسینا در اصفهان بود، از طریق مکاتبات با ابوریحان ارتباط داشت. این مسئله در «تتمه صوان الحکمه» نیز آمده است. بیهقی در آنجا نقل میکند که ابنسینا اخلاق را مهمتر از گفتوگوهای علمی میداند و به یکی از شاگردانش، احتمالاً ابوعبدالله معص